لدى ربات الأسر بمحافظة الدقهلية

أ.د. سميرة أحمد قنديلأستاذ الاقتصاد المنزليكلية الزراعة جامعة الإسكندريةأ.د. أحمد البهي السيدأستاذ علم النفس التربويكلية التربية النوعية جامعة المنصورة
د. الحسني رجب ريحانأستاذ إدارة المنزل المساعدكلية التربية النوعية جامعة المنصورةم.م. آلاء سعد عبد الحميد أبو ريةماجستير في التربية النوعيةكلية التربية النوعية جامعة المنصورة

كلية التربية النوعية بالمنصورة / المؤتمر السنوي (الدولي الأول – العربي الرابع)

الاعتماد الأكاديمي لمؤسسات وبرامج التعليم العالي النوعي في مصر والعالم العربي “الواقع والمأمول” في الفترة من 8 – 9 إبريل 2009  –  2009م/ 1430ه

مقدمة ومشكلة البحث

تعد الإدارة بمثابة القوة الدافعة للنشاط الإنساني ، إذ أنها تؤثر في ممارسات الأفراد في كل المجالات والميادين سواء في المنزل أو المصنع أو المدرسة أو غيرها ، كما تلعب في مجتمعنا دورا حاسما في التقدم الاجتماعي و الاقتصادي و تساعد على تحسين معيشة الأفراد من خلال الاستخدام الفعال للموارد (إيهاب رزيق ، 2001). والتأثير على الجانب الفكري لهم وتغلغلها في جميع أوجه نشاطهم الإنساني وتحقيق أهدافهم (جميل توفيق ، 1996 ) .

كما أن السلوك الإداري من أكثر أنماط السلوك ملازمة للإنسان فهو يلازمه في مجال عملها حياته العائلية فالإنسان في كل موقف يكون بصدد عملية إدارية كاملة من تحديد هدف وتخطيطه اتخاذ قرار وتنظيم و تنفيذ و تقييم ، الأمر الذي يجعل الفرد في دورات إدارية متتالية و إن كان بعضها روتيني والبعض الأخر غير معتاد (على السلمي ،1999 ) و لا يتغير جوهر العملية الإدارية باختلاف مواقع استخدامها و تطبيقها ، فإدارة المنزل و شئون الأسرة مثلها تماما مثل إدارة المصنع أو المؤسسة أو الدولة، فهي عملية ديناميكية مستمرة تتضمن أنشطة الإنسان الموجهة نحو تحقيق الأهداف ( كوثر كوجك، 1992 ) .

تعد إدارة المنزل أو إدارة موارد الأسرة القوة المحركة التي يتم بها إنجاز مسئوليات ربة الأسرة سواء كانت عاملة أو غير عاملة في جميع جوانب حياة الأسرة الاقتصادية و الاجتماعية و النفسية و في سبيل ذلك تستخدم ربة الأسرة ما لديها من معرفة و خبرة و مهارة و قدرات في حل المشكلات الأسرية والمنزلية اليومية التي تواجهها والتغلب على الصعوبات التي تعترضها  1976, Nickell & Dorsey)) .

لذا يعد السلوك الإداري سلوك إنساني هادف وموجه من النسق القيمي للفرد وفى هذا الصدد أشارت دراسة سفر الحارثى (1411ه) إلى أن السلوك الإداري بصفة عامة و اتخاذ القرار بصفة خاصة يتأثر بالقيم الدينية الإسلامية فلقد جاءت الرسالات السماوية لهداية الإنسان ، و تحريره من جميع ألوان الانحراف في فكره و سلوكه ، بتهيئة العقول والقلوب للتلقي و الاستجابة للمنهج الإلهي المرسوم ،و استتباعها بالعمل الإيجابي ، وفق المفاهيم والقيم الإلهية الثابتة الذي يترجم الآراء والنصوص إلى مشاعر وعواطف وأعمال وممارسات و علاقات متجسدة في الواقع لكي يكون الإنسان قادرا على حمل الأمانة و خلافة الله في الأرض و الترقي في سلم الكمال .

أن مفهوم الدين لا يتوقف فقط على مدى الانتمائية إليه ، بل يمتد إلى مدى الممارسات العملية المرتبطة بهذا الدين ، ففي الدين الإسلامي تشديد على السلوك و جعله ترجمة فعلية للتدين بل هو حقيقة الإيمان . فالإيمان ما وقر في القلب و صدقه العمل ، فالدين مؤثر قوى في سلوك الفرد و في قدرته على التكيف والتفاعل مع البيئة ( رشاد موسى ، 1999 ) .

لقد تضمنت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة الكثير مين المبادئ التي تصلح كموجه للسلوك ، يقول الله عزو جل :” يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُوا واشْرَبُوا ولا تُسْرِفُوا إنَّهُ لا يُحِبُّ المُسْرِفِينَ “(الأعراف :31) ويقول الله تعالى : ” فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالاً طَيِّبًا واشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إن كُنتُمْ إيَّاهُ تَعْبُدُونَ “(النحل :114) وكما ورد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : “(إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ” (محمد الألباني، 1996 ) .

لما كان للسلوك الإداري في الأسرة تأثير في حياة أفرادها ، فالأسرة تقوم بدور هام و حيوي في إدارة مواردها ، و عن طريق التفاعلات و العلاقات الأسرية يتعلم الأبناء أنماط السلوك الإداري – سواء بالتلقين أو التقليد- الذي يتبعه الوالدين في حياتهـم داخل الأسرة و خارجها (Key & Dickson,1990).

و لاهتمام الكثير من الدول بإدخال برامج الاقتصاد المنزلي و الذي يستطيع أن يسهم بمجالاته المختلفة في حل كثير من المشاكل و زيادة الوعي الصحي والغذائي و رفع المستوى الاقتصادي والثقافي للأسرة و تدعيم القيم والتقاليد المرتبطة بالحياة الأسرية التي تلاءم المجتمع العصري و المتطور التي تعمل على دفع عجلة التقدم في هذا المجتمع ( هدى سعيد ، 1 0 20). حيث تعد موضوعات الاقتصاد المنزلي انعكاسا واقعيا لحياة الفرد في الأسرة فتمده بالمعلومات والمهارات و القيم و الاتجاهات التي يحتاج إليها في الحياة اليومية و تعمل على تدعيم ارتباطه ببيئته ووطنه ، ولذلك فإن هناك ضرورة إلى إكساب ربات الأسر المهارات الإدارية وفق التعاليم السماوية فهي كعضو فعال لها تأثير و موضع ثقة من أفراد الأسرة قادرة على توجيه سلوكهم الإداري منذ الصغر. و يكون الهدف الأساسي من البحث في التساؤل الآتي:

ما فعالية برنامج إرشادي لتنمية المهارات الإدارية لربات الأسر في ظل الوعي الديني؟

وتتفرع منه التساؤلات التالية:
1- ما مستوى المهارات الإدارية و مستوى الوعي الديني لدى أفراد عينة الدراسة؟

3- هل توجد علاقة بين مستوى المهارات الإدارية ومستوى الوعي الديني و بعض المتغيرات (السن- الدخل – مكان السكان – مستوى التعليم -عدد سنوات الزواج – حجم الأسرة – العمل ) لدى ربات الأسر؟
4- هل توجد علاقة بين مستوى المهارات الإدارية و مستوى الوعي الديني لدى ربات الأسر؟

5- ما فعالية برنامج إرشادي تعليمي موجه لربات الأسر لتنمية المهارات الإدارية في ظل الوعي الديني؟

أهداف البحث:

1 . تحديد مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر فيما يختص بالشئون المنزلية (الغذاء – الملبس – المسكن – الدخل المالي – الأزمات ) . و كذا تحديد مستوى الوعي الديني لدى ربات الأسر.

2 . دراسة العلاقة بين مستوى المهارات الإدارية و مستوى الوعي الديني وبعض المتغيرات المستقلة للمبحوث (السن – الدخل – مكان السكن – مستوى التعليم -عدد سنوات الزواج – حجم الأسرة – العمل ) .
3. دراسة العلاقة بين مستوى المهارات الإدارية و مستوى الوعي الديني لدى ربات الأسر

4 . بناء وتنفيذ برنامج إرشادي لتنمية المهارات الإدارية في ظل الوعي الديني و قياس فعالية البرنامج الإرشادي في تنمية المهارات الإدارية في ظل الوعي الديني.

أهمية البحث:

1. الاهتمام بتنمية المهارات الإدارية لربة الأسرة حيث يعتبر الدعامة الأساسية لخلق المواطن الرشيد الذي يسهم في نهضة مجتمعه وخلص بالتخطيط الواعي للاستفادة بالموارد المتاحة وعدم الاستهانة بالفاقد مهما كان ضئيلا.

2. المساهمة في تنمية المهارات الإدارية لربات الأسر من خلال نشر الوعي الديني بينهن بحيث يصبح هذا التعديل من عوامل انطلاق التنمية.

3. محاولة الربط بين المدخل الديني و المهارات الإدارية خصوصا وأن المدخل الديني يرتبط بالناحية العقائدية و الوجدانية ، ومن ثم يتعاظم تأثيره مقارنة بالمداخل الأخرى ، و قد كشفت تعاليم شريعتنا الغراء عن السلوك الإنساني الرشيد و ما يجب أن يتحلى به ليس فقط لمنع العدوان على البيئة و مواردها ، بل أيضا لتنميتها و ازدهارها.

4 0 الاستفادة من نتائج البحث في التوصية ببعض المقترحات لتنمية المهارات الإدارية من منظور ديني.

مصطلحات البحث و التعاريف الإجرائية:

* المهارات الإدارية: العمليات العقلية أو الذهنية التي يترتب عليها أنشطة يقوم بها الفرد في محيط الأسرة أو مجتمع المدرسة والأصدقاء والتي يتم عن طريقها توجيه موارد الفرد البشرية وغير البشرية واستخدامها في إشباع حاجاته والقيام بوظائفه وإنجاز مسئولياته وتحـقيق أهدافه (منال الشامي ،2000).

* التعريف الإجرائي للمهارات الإدارية : مجموعة الأنشطة التي تقوم بها رية الأسرة لإدارة موارد الأسرة البشرية و المادية لتحقيق الأهداف في ضوء الإمكانات المتاحة.

* إدارة الغذاء : يقصد بها تطبيق أسس ومبادئ علم التغذية و علم الإدارة في اختيار إعداد وتقديم الوجبات الغذائية للأفراد في مختلف الظروف التي قد تتباين من الوجهات الصحية والاقتصادية والمهنية والنفسية (محمد جندي, 1981).

* التعريف الإجرائي لإدارة الغذاء: الممارسات التي تقوم بها ربة الأسرة من أجل إعداد وتقديم واجبات تفي بجميع متطلبات أسرتها من العناصر الغذائية و ذلك وفق الميزانية المخصصة لهذا البند .

* إدارة الملبس: يعرف بأنه مواجهة المواقف والمشكلات المرتبطة بملابس الأسرة بطريقة علمية (وفاء فؤاد، 1982) .
* التعريف الإجرائي لإدارة الملبس: توفير متطلبات الأسرة من الملبس ومواجهة المشكلات المرتبطة بها بهدف توفير الملبس المناسب بالسعر الملائم .

* إدارة المسكن :توافر المسكن الجيد الذي يمد قاطنيه باحتياجاتهم الأساسية من الراحة والعمل وتقليل الوقت والجهد اللازمين للقيام بالعديد من الأعمال المنزلية الروتينية (Nickell & Dorsey, 1967).

* التعريف الإجرائي لإدارة المسكن :مجموعة الأنشطة التي تقوم بها رية الأسرة لإدارة و تشغيل والعناية بالأثاث و الأدوات و الأجهزة و ذلك بهدف توفير الاحتياجات الأساسية من الراحة و العمل.

* إدارة الدخل المالي : يعرف بأنه موازنة المورد المالي و ما يحتاج إليه الفرد لتحقيق أهدافه ورغباته المتعددة (إيزيس نوار وآخرون ، 1992 ) .

*التعريف الإجرائي لإدارة الدخل المالي :تحقيق متطلبات كل بند من بنود الميزانية في ظل الإمكانات المتاحة ومواجهة المشكلات الخاصة بميزانية الأسرة بهدف تحقيق المتطلبات .

* إدارة الأزمات : تعرف الأزمة من الناحية الاجتماعية بأنها توقف الأحداث المتوقعة واضطراب العادات والعرف مما يستلزم إعادة التوازن وتكوين العادات الجديدة الأكثر ملائمة (أحمد بدوي ،1982 ) . كما تعرف الأزمة بأنها حالة مؤقتة من الاضطراب وعدم التنظيم تتسم بشكل خاص بعدم مقدرة الأفراد على التعامل مع المواقف الشخصية الخاصة باستخدام الطرق المعتادة ، كما تتميز بإمكانية حدوث نتائج موجبة أو سالبة بشكل جذري (1994 (Dattile freeman, .

* التعريف الإجرائي لإدارة الأزمات: الممارسات التي تقوم بها ربة الأسرة بهدف تجنب وقوع الأسرة في المشكلات و التغلب و السيطرة عليها إذا وقعت.

* الوعي الديني : يقصد بالوعي الديني في هذا البحث الوعي الديني الإسلامي ويعرف بأنه “معرفة الإنسان المسلم بتعاليم الإسلام و مبادئه وأسسه و إدراكه لها و تكوين مشاعر إيجابية نحو هذه المبادئ و التعاليم لتحقيق استخلافه في الأرض و تطبيق ذلك من خلال السلوك و الأفعال التي يؤديها الإنسان المسلم ” (تركي العجيان ، 2003).

* التعريف الإجرامي للوعي الديني :معرفة ربة الأسرة بتعاليم الإسلام و مبادئه المرتبطة بإدارة المنزل وتكوين مشاعر إيجابية نحو هذه المبادئ و تطبيق ذلك من خلال السلوك و الأفعال .

* البرنامج : يعرف بأنه خطة محددة ودقيقة تشمل مجموعة من الأنشطة والمواقف والخبرات المترابطة والمتكاملة بهدف تنمية الأفراد الذين أعد من أجلهم البرنامج ، وإكسابهم مهارات معينة تتناسب مع طبيعة نموهم الجسمي والعقلي والانفعالي والاجتماعي والنفسي وتشمل هذه الخطة أسلوب التنفيذ والتقييم والمدة الزمنية اللازمة للتطبيق ( أمل حسونة ،1995 ) .

* التعريف الإجرائي للبرنامج : مجموعة من الأنشطة تتضمن خبرات تربوية ومهارات يتم تنظيمها في إطار من الجلسات الإرشادية لمدة زمنية محددة وذلك بهدف إمداد ربات الأسر بمعلومات وممارسات واتجاهات تتضمنها المهارات الإدارية في مجالات ( الغذاء – الملبس – المسكن – الدخل المالي- الأزمات ) و ما يرتبط بها من وعى ديني.

فروض الدراسة:

1. توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية وفقا لمكان الإقامة (ريف – حضر ) .
2 . توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية و عدد سنوات الزواج.

3. توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية و عدد الأبناء .

4 . توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية والعمل خارج المنزل.

5- توجد فروق داله إحصائيا يبن متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية والدخل

6. يوجد ارتباط دال إحصائيا بين مستوى الوعي الديني و سن ربة الأسرة .

7. توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني ومستوى التعليم.

8. يوجد ارتباط دال إحصائيا بين المهارات الإدارية والوعي الديني لدى ربات الأسر.

9 . توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية والوعي الديني قبل ويعد تطبيق البرنامج الإرشادي .

الطريقة البحثية

أجريت الدراسة بهدف تنمية المهارات الإدارية لدى ربات الأسر في ظل الوعي الديني من خلال تنفيذ برنامج إرشادي تعليمي و هدفت الدراسة أيضا إلى دراسة العلاقة بين مستوى الوعي الديني ومستوى المهارات الإدارية ، و دراسة العلاقة بين بعض المتغيرات المستقلة (مكان السكن ، السن ، عدد سنوات الزواج ، عدد الأبناء ، العمل ، مستوى التعليم ، مستوى الدخل ) والمتغيرين التابعين المهارات الإدارية والوعي الديني.

أولا: منهج البحث:

اتبع في هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي والمنهج التجريبي

ثانيا: إعداد و بناء أدوات البحث:

تضمنت أدوات البحث ما يلي:

أ) استمارة جمع البيانات من العينة الأساسية و اشتملت على ثلاث محاور:

1- محور البيانات العامة واشتمل على : مكان السكن ، السن ، عدد سنوات الزواج ، عدد الأبناء، العمل، مستوى التعليم ، مستوى الدخل.

2- مقياس المهارات الإدارية واشتمل في صورته النهائية على عدد من المحاورة العبارات التالية:
– إدارة الغذاء : و يشمل على ( 30) عبارة مقسمة إلى أربع محاور تحديد الهدف (5)عبارات والتخطيط (5 ) عبارات والتنفيذ (10) عبارات والتقييم (10) عبارات .

– إدارة الملبس : و يشمل على ( 30) عبارة مقسمة إلى أربع محاور تحديد الهدف (5) عبارات والتخطيط (5) عبارات والتنفيذ ( 10 ) عبارات و التقييم (10) عبارات .

– إدارة المسكن: ويشمل على ( 30) عبارة مقسمة إلى أربع محاور تحديد الهدف (5) عبارات و التخطيط (5 ) عبارات و التنفيذ (10) عبارات والتقييم (10) عبارات .

– إدارة الدخل المالي : يشمل على (25) عبارة مقسمة إلى أريع محاور تحديد الهدف (5 ) عبارات والتخطيط (5) عبارات و التنفيذ (10) عبارات و التقييم (5) عبارات .

– إدارة الأزمات : يشمل على( 20) عبارة مقسمة إلى أربع محاور تحديد الهدف (5) عبارات والتخطيط (5) عبارات والتنفيذ(5) عبارات والتقييم (5) عبارات .

و تحددت الاستجابات على عبارات المقياس و فقأ لثلاث استجابات و هي (دائما – أحيانا – نادرا ) و على مقياس متصل (1،2،3 ) و قد اتخذت بعض العبارات الاتجاه الإيجابي و بعضها الاتجاه السلبي ، أي تم تصحيح المقياس في ضوء أوزان محددة للتقدير الثلاثي ، و هي دائما ( ثلاث درجات ) وأحيانا (درجتان) و نادرا (درجة ) و ذلك للعبارات الموجبة والعكس للعبارات السالبة.

3- مقياس الوعي الديني واشتمل في صورته النهائية على عدد من المحاورة العبارات التالية .

* الوعي الديني فيما يختص الغذاء (10)عبارات.

* الوعي الديني فيما يختص الملبس (10) عبارات .

* الوعي الديني فيما يختص المسكن (10) عبارات .

* الوعي الديني فيما يختص بالدخل المالي (10) عبارات .

* الوعي الديني فيما يختص بالأزمات (10) عبارات .

وتحددت الاستجابات على عبارات المقياس وفقأ لأربع استجابات والإجابة الصحيحة واحدة فقط من بينهم و على مقياس متصل (1،. ) .
صدق المقياس : هو أن يقيس الاختبار فعلا القدرة أو السمة أو الاتجاه أو الاستعداد الذي وضع الاختبار لقياسه أي يقيس فعلا ما يقصد أن يقيسه ( أحمد 0 البهي و أمينة شلبي ، 2003).

وتم قياس صدق المقياس بالطريقة التالية:

صدق المحكمين : يقرر هذا النوع من الصدق بناء على آراء مجموعة من المتخصصين في القدرة أو السمة التي يقيسها المقياس ( سعد عبد الرحمن ، 1998 ) . و لقد أعدت صورة متكاملة من المقياس اشتملت على الهدف من الدراسة ، والمفاهيم الإجرائية . و تم عرضها على المحكمين المتخصصين . وذلك للتعرف على آرائهم في المقياس من حيث:
– مدى ملاءمة المقياس للهدف منه .

– حسن صياغة و اتجاه العبارة .

– مدى ارتباط كل عبارة بالمحور الموضوعة به في ضوء التعريف الإجرائي له.

وطبقا لآراء السادة المحكمين تم استبعاد بعض العبارات و إضافة عبارات أخرى ، و إعادة صياغة بعض العبارات ، و كذلك تنوعت العبارات لتأخذ الاتجاه الإيجابي و السلبي . و ذلك لإلزام المفحوص بالتفكير المتأني في تحديد استجاباته على العبارات ، و بلغت نسبة اتفاق السادة المحكمين على عبارات المقياس بعد حساب تكرارات الاتفاق بينهم 93 % .

ثبات المقياس:

تم حساب معامل ألفا كرونباخ لحساب معامل الثبات و معامل الاتساق الداخلي
جدول ( 1 ) معامل الثبات لمقياس المهارات الإدارية

مالمحورالعباراتألفاالدلالة
1إدارة الغذاء300.73دالة
2إدارة الملبس300.69دالة
3إدارة المسكن300.74دالة
4إدارة الدخل المالي250.83دالة
5إدارة الأزمات200.82دالة
6المهارات الإدارية1350.92دالة
7الوعي الديني500.766دالة

يتضح من الجدول (1) أن قيمة معاملات الثبات للأبعاد والدرجة الكلية مرتفعة مما يشير إلى ثبات المقياس .

مستويات وحدود الفئات :

تم تقسيم عينة البحث إلى ثلاث مستويات تبعا لحدود هذه الفئات :

جدول (2)

حدود فئات مستويات إدارة الغذاء والملبس والمسكن و الدخل المالي والأزمات والمهارات الإدارية والنسبة المئوية

المحورالمستوىحدود الفئة بالدرجاتالنسبة المئويةالمحورالمستوىحدود الفئة بالدرجاتالنسبة المئوية
منإلىمنإلىمنإلىمنإلى

مفتاح تصحيح الوعي الديني:

جدول(3)

حدود فئات مستويات الوعي الديني فيما يختص الغذاء والملبس والمسكن والدخل المادي، و الأزمات والوعي الديني ككل والنسبة المئوية

المحورالمستوىحدود الفئة بالدرجاتالنسبة المئويةالمحورالمستوىحدود الفئة بالدرجاتالنسبة المئوية
منإلىمنإلىمنإلىمنإلى

ب) البرنامج الإرشادي:

تم إعداد برنامج إرشادي تعليمي يهدف إلى تنمية المهارات الإدارية في ظل الوعي الديني مما يتيح القدرة على اكتساب المهارات الإدارية و التغلب على معوقاتها وتحقيق السعادة لربات الأسرة وأسرهن . و ذلك من خلال الإرشاد والتوعية في مجالات الشئون المنزلية المختلفة و تضمن مجموعة من الجلسات تشمل الموضوعات التالية:
– تعريف بالبرنامج ، ماهية المهارات الإدارية جلسة

– إدارة الغذاء جلستان

– إدارة الملبس جلستان

– إدارة المسكن جلستان

– أداره الدخل المالي جلسة

– إدارة الأزمات جلسة

– ختام الجلسات جلسة

ثالثا: عينة البحث:

ا) عينة البحث الأساسية : بلغت عينة الدراسة الأساسية ( 198) ربة أسرة وهي عينة صدفية تم الحصول عليها من الأماكن التالية و الواقعة بمحافظة الدقهلية:

– مدرسة السيدة خديجة الإسلامية .

– قريتي غزالة و الحجايزة التابعين لمركز السنبلاوين.

– مركز عيون المنصورة .

– كلية التربية النوعية بالمنصورة و منية النصر.

جمع البيانات :

1 ) تم إعداد أدوات الدراسة في صورتها النهائية و تم جمع البيانات من خلال توزيع الاستبيان علي أبناء ربات الأسر في المدارس أو المقابلة في أماكن عملهن.
2) تم شرح طريقة ملء الاستمارة لكثير من ربات الأسر ودون طلب كتابة الأسماء-للتأكد من سرية البيانات و تم التأكيد على الأبناء في المدارس بهذا الشأن و كان لذلك عظيم الأثر في مصداقية الاستجابات .
3) استغرق التطبيق الميداني ثلاثة أشهر وذلك لتوزيع الاستمارات و شرحها وجمعها مرة أخرى. و تم توزيع (240) استمارة و بعد التطبيق تم استبعاد (20 ) استمارة لعدم استيفائها لجميع الإجابات فقد ( 22) استمارة و بذلك بلغ عدد العينة الكلية ( 198) استمارة .

4) تم تصحيح الاستمارات و تحويل الإجابات الوصفية إلى بيانات كمية ثم تفريغ البيانات تمهيدا لإجراء المعالجة الإحصائية.
ب) عينة البحث التجريبية : تم تطبيق البرنامج على عينة مكونة من (25) ربه أسرة .

* جمع البيانات من العينة التجريبية قبل تطبيق البرنامج : تم جمع البيانات من خلال تطبيق استمارة الاستبيان على مجموعة من ربات الأسر العاملات في كلية التربية النوعية بالمنصورة و منية النصر ومركز العيون بالمنصورة و تم التأكيد على أهمية كتابه الأسماء و التأكيد عنى سرية البيانات و تم تصحيح المقياس وتحويله إلى بيانات رقمية ليتم إجراء المعالجات الإحصائية.

* تنفيذ البرنامج : تضمن البرنامج (10) جلسات بهدف تنمية المهارات الإدارية لدى ربات الآسر من / . خلال الوعي الديني في مجالات الشئون المنزلية:

– إدارة الغذاء . – إدارة الملبس.

– إدارة المسكن . – إدارة الدخل المالي – إدارة الأزمات .

جمع البيانات بعد تطبيق البرنامج :

تم جمع البيانات من خلال تطبيق استمارة الاستبيان على نفس المجموعة من ربات الأسر العاملات والتأكيد على أهمية كتابه الأسماء و على سرية البيانات و من ثم تصحيح المقياس و تحويلة إلى بيانات رقمية ليتم إجراء المعالجات الإحصائية.

  • قياس فعالية البرنامج : تم من خلال دراسة التغير الحادث في مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر عن طريق حساب النسب المئوية لمتوسط درجات المهارات الإدارية في مجالات الشئون المنزلية تحت الدراسة قبل و بعد تطبيق البرنامج الإرشادي .
  • المعالجات الإحصائية المستخدمة : تمت المعالجة الإحصائية باستخدام الحاسب الآلي وقد استخدم
    في التحليلات الإحصائية برنامج “Statistical Package for social sciences program” وذلك لإجراء الأساليب الإحصائية على متغيرات الدراسة للكشف عن نوع العلاقة بين هذه المتغيرات و للتحقق من فروض الدراسة.

تم إجراء المعاملات الإحصائية التالية:

1 . حساب معامل ألفا كرونباخ و الاتساق الداخلي لحساب درجة ثبات أدوات الدراسة.

2 . حساب النسب المئوية والتكرارات و المتوسطات الحسابية و الانحرافات المعيارية.

3. معاملات الارتباط بين متغيرات الدراسة بطريقة بيرسون .

4. استخدام اختبار ( ت) ( T. test ).

5. استخدام تحليل التباين أحادي الاتجاه ANOVA One Way .

النتائج و المناقشة

أولا النتائج الوصفية للعينة الأساسية:
فيما يلي وصف شامل لعينة الدراسة موضحة في جداول إحصائية ، و تصف العينة الأساسية من حيث : مكان السكن ، السن ، عدد سنوات الزواج ، عدد الأبناء ، العمل ، التعليم ، الدخل.

1- مكان السكن:
جدول ( 4) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا لمكان السكن

ريفحضرالمجموع
العدد11781198
%59.140.9100

يتضح من جدول (5) أن نسبة ربات الأسر الريفيات والتي بلغت 59.1% أعلى من نسبة ربات الأسر من الحضريات والتي بلغت 40.9% .

2- السن

جدول (5) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا للسن

السنالعددالنسبة
من 20: 30 سنة2914.7
من 31: 4011357
من 41 :504120.7
51 فأكثر157.6
المجموع198100

يتضح من جدول ( 5 ) أن أعلى نسبة من ربات الأسر هي 57% لربات الأسر في فئة السن من 31: 40 ، بينما أقل نسبة 7.5 % لربات الأسر في السن من 51 فأكثر.

3. عدد سنوات الزواج :

جدول (6) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا لعدد سنوات الزواج

عدد سنوات الزواجالعددالنسبة المئوية
أقل من 10 سنوات3718.5
10 سنوات وحتى أقل من 20 سنة10151
20 سنة فأكثر6030.5
المجموع198100

يوضح جدول (6) أن أعلى نسبة لسنوات الزواج كانت 51% للمتزوجات من عشر سنوات و إلى أقل من عشرين سنه ثم يليها 30.5% للمتزوجات لأكثر من عشرين سنة و أقل نسبة 18.5 % للمتزوجات أقل من عشر سنوات

4. عدد الأبناء :

جدول (7) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا لعدد الأبناء

بدون أطفالطفلطفلان3 أطفال4 أطفال5 أطفالمجموع
العدد101440734120198
%570120.236.920.710.1100

يوضح جدول ( 7) أن أعلى نسبة لعدد أبناء بلغت 36.9% لثلاث أبناء بينما حان عدد الأبناء أثنين وأربعة متقاربان و نسبتهما 20.7% و 20.2 % و كانت أقل نسبة 5% بدون أبناء.

5 عمل ربة الأسرة :

جدول ( 8) توزع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا للعمل خارج المنزل

تعمل خارج المنزللا تعمل خارج المنزلالمجموع
العدد10197198
%5149100

يوضح جدول (8 ) أن أعلى نسبة لعمل رية الأسرة 51% ربات أسر عاملات خارج المنزل ، بينما بلغت نسبة غير العاملات خارج المنزل 49%

6- مستوى التعليم:

جدول (9 ) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا للمستوى التعليمي

مستوى تعليم الأب والأممستوى تعليم الأبمستوى تعليم الأم
مستوى منخفضأمي (لا يقرأ ولا يكتب)52.5189.1
يقرأ ويكتب157.6115.6
تعليم إعدادي8484
مستوى متوسطتعليم متوسط126.1105.1
تعليم فوق متوسط6231.38743.9
مستوى مرتفعتعليم جامعي8743.95929.8
دراسات عليا94.552.5
المجموع198100198100

يوضح جدول ( 9) أن أعلى نسبة 43.9 % للتعليم الجامعي لرب الأسرة واقل نسبة 2.5% لا يقرأ و لا يكتب و يتضح أيضا أن أعلى نسبة 43.9 % ربات الأسر لتعليم فوق المتوسط و أقل نسبة 2.5% دراسات عليا.

7- الدخل:

جدول (10) توزيع ربات الأسر العينة الأساسية تبعا لمستوى الدخل

مستوى منخفض أقل من 500مستوى متوسط من 500 : 800مستوى فوق متوسط 800: 1200مستوى مرتفع أكثر من 1200المجموع
العدد35715834198
%17.735.929.317.2100

يوضح جدول (10) أن أعلى نسبة لمستوى الدخل كانت 35.9% للفئة من 500 إلى أقل من 800 جنيها وهي المستوى المتوسط و أقل نسبة 3% لأكثر من 1200 جنيه.

ثانيا مست وى المهارات الإدارية والوعي ال ديني للعينة الأساسية:

يوضح جدول (11) نتائج الدراسة من حيث وصف استجابات أفراد عينة الدراسة على الأدوات المستخدمة وذلك بهدف التعرف على مستوى أفراد العينة في المهارات الإدارية والوعي الديني ، لذا يتم عرض النتائج كالتالي:

جدول (11) مستوى ربات الأسر العينة الأساسية في مجالات الدراسة

الغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالكلي
مهارات إداريةوعي دينيمهارات إداريةوعي دينيمهارات إداريةوعي دينيمهارات إداريةوعي دينيمهارات إداريةوعي دينيمهارات إداريةوعي ديني
مستوى منخفضالعدد341186168471028461620
%17.175.54.0430.84ز0423.75.0514.1423.230.810.1
مستوى متوسطالعدد114781141551121219913994116112108
%57.5739.3957.5778.2856.5661.15070.247.4758.5856.5654.54
مستوى مرتفعالعدد5010976377069524976367070
%25.255538.3818.3835.3534.8426.2624.7438.3818.1835.3535.35

عند دراسة مستوى المهارات الإدارية لأفراد عينة الدراسة يتضح من جدول (11) أن نسبة ربات الأسر الآتي لديهن مستوى مهارات إدارية منخفض كانت 8.0 % و نسبة ربات الأسر الآتي لديهن مستوى مهارات إدارية متوسط كانت 56.56 % و نسبة ربات الأسر الآتي لديهن مستوى مهارات إدارية مرتفع كانت 35.35% ، و من هنا يتبين أن أكثر من نصف العينة مستوى المهارات الإدارية لديهن متوسط وأن أكثر من ثلث العينة مستوى المهارات الإدارية لديهن مرتفع في حين أن أقل من عشر العينة لديهن مستوى مهارات إدارية منخفض . وعند دراسة مستوى الوعي الديني لدى عينة البحث من ربات الأسر يتضح من جدول (12) أن نسبة 10.1 % من عينة الدراسة لديهن مستوى وعى ديني منخفض ، و نسبة 54.54% من عينة الدراسة لديهن مستوى وعى ديني متوسط ، في حين أن نسبة مستوى الوعي الديني المرتفع بلغت 35.35% ، ومن هنا يتبين أن أكثر من نصف العينة لديهن مستوى متوسط في الوعي الديني ، وأن أكثر من ثلث العينة لديهن مستوى وعى ديني مرتفع ، و تقريبا عشر العينة لديهن مستوى وعى ديني منخفض.

ثالثا: تحليل النتائج و تفسيرها في ضوء الفروض:

فيما يلي عرض لنتائج كل فرض من فروض الدراسة وتفسير النتائج:

الفرض الأول :* توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية وفقا لمكان الإقامة ( ريف – حضر )” وللتحقق من صحة هذا الفرض استخدام اختبار (ت) (T.test) بين مجموعتين بمعرفة الفروق بين متوسطات درجات الريفيات و الحضريات في المهارات الإدارية بمحاورها ككل على النحو التالي

جدول ( 12 ) قيمة (ت) بين متوسط درجات ربات الأسر الريفيات 3 والحضريات بالمهارات الإدارية

البيانالحضرياتالريفياتقيمة (ت)مستوى الدلالة
المتوسطالانحراف المعياريالمتوسطالانحراف المعياري
الغذاء71.576.0372.167.550.59غير دال
الملبس71.057.2272.187.491.06غير دال
المسكن73.269.2973.219.020.04غير دال
الدخل المالي54.017.8458.058.093.50.01
الأزمات46.756.8847.676.440.96غير دال
المهارات الإدارية316.6426.39323.2731.931.54غير دال

يتضح من جدول (12): وجود فروق غير داله إحصائية بين متوسطات درجات ربات الأسر الريفيات وربات الأسر الحضريات بالمهارات الإدارية ككل و كذلك محاورها ما عدا محور إدارة الدخل المالي حيث بلغت قيمة (ت) المعبرة عن هذه الفروق (3.5) وهي قيمة داله إحصائيا عند مستوى دلاله 0.01 مما يشير إلى وجود تباين في مهارة إدارة الدخل المالي لصالح الريفيات عن الحضريات ، حيت بلغ متوسط درجات الريفيات (58.05) وهو أعلى من متوسط درجات الحضريات الذي بلغ (54.01) ، وقد يرجع ذلك إلى طبيعة الريف حيث لا توجد مغريات الشراء التي تتواجد بالمدن لا تتفق هذه النتيجة مع دراسة منال الشامي (2000) حيث أوضحت أن الحضريات أكثر ممارسة للسلوك الإداري من الريفيات وكذا دراسة سماح أحمد(2005) حيث أكدت أن هناك فروق بين الريفيات و الحضريات في الوعي والممارسات نحو الشراء والاستخدام والعناية بملابس الأسرة لصالح الحضريات و قد يكون عدم الاتفاق بين الدراسات بسبب اختلاف العينة.
الفرض الثاني :” توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية وفقا لعدد سنوات الزواج “. و للتحقق من صحة هذا الفرض استخدام تحليل التباين في اتجاه واحد (one way ANOVA).

جدول ( 13 ) قيمة (ف) و مستوى الدلالة لتوضيح الفروق بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية تبعا لعدد سنوات الزواج

البعدالغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالمهارات الإدارية ككل
قيمة (ف)0.340.052.80.520.590.2
مستوى الدلالةغير دالةغير دالةغير دالةغير دالةغير دالةغير دالة

يتضح من جدول (13 ) بوجود فروق غير داله إحصائيا بين عدد سنوات الزواج و مستوى المهارات الإدارية حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق (0.2)في مستوى المهارات الإدارية ككل وهي قيمة أقل من مثيلتها الجدولية ، و كذلك القيمة الفائية لجميع المحاور ، مما يدل على أن عدد سنوات الزواج لا تسهم إسهاما كبيرا في تحديد مستوى المهارات الإدارية هذه النتيجة لا تتفق مع دراسة إيمان صلاح (2007) حيث وجدت علاقة ارتباطية بين مستوى السلوك الإداري ككل و بين عدد سنوات الزواج فيما عدا محور تحديد الأهداف ، وقد يرجع الاختلاف بين النتيجتين إلى طبيعة المحاور التي تتناولها كل من الدراستين.
الفرض الثالث : ” توجد فروق دالة إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية وفقا لعدد الأبناء” و للتحقق من صحة هذا الفرض استخدام تحليل التباين في اتجاه واحد (One Way ANOVA)

جدول (14 ) قيمة (ف) ومستوى الدلالة لتوضيح الفروق بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية تبعا لعدد الأبناء

البعدالغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالمهارات الإدارية ككل
قيمة (ف)4.353.636.724.522.396.81
مستوى الدلالة0.010.050.010.01غير دالة0.01

يتضح من جدول (14 ): وجود فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في إدارة الغذاء و عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق ( 4.35) ، وهذا يعنى أن المستوى المتوسط في عدد الأبناء يؤثر في مستوى إدارة الغذاء . وكذا توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في إدارة الملبس و عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق (3.63) ، وهذا يعنى أن المستوى المتوسط في عدد الأبناء يؤثر في مستوى إدارة الملبس أعلى من المستوى المنخفض والمرتفع في عدد الأبناء .كما توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في إدارة المسكن و عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق ( 6.72) ، وهذا يعنى أن المستوى المتوسط في عدد الأبناء يؤثر في مستوى إدارة المسكن أعلى من المستوى المنخفض والمرتفع في عدد الأبناء . كما توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في إدارة الدخل المالي و عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق ( 4.52) ، وهذا يعنى أن المستوى المتوسط في عدد الأبناء يوثر في مستوى إدارة الدخل المالي أعلى من المستوى المنخفض و المرتفع في عدد الأبناء .كما توجد فروق غير داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في إدارة الأزمات و عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق (2.39) ، و هذا يعنى أن مستوى عدد الأبناء لا يؤثر في مستوى إدارة الأزمات . وتوجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر في المهارات الإدارية ككل ومستوى عدد الأبناء ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق (6.81) وهذا يعنى أن المستوى المتوسط في عدد الأبناء يؤثر في مستوى المهارات الإدارية ككل أعلى من المستوى المنخفض والمرتفع في عدد الأبناء . قد يكون تأثير المستوى المتوسط من عدد الأبناء أعلى من المستوى المنخفض في عدد الأبناء يرجع إلى أن ربة الأسرة قد تشعر مع انخفاض حجم الأسرة أنها ليست في حاجة لتطبيق المهارات الإدارية في شئون المنزل ، و قد يكون تأثير المستوى المتوسط من عدد الأبناء أعلى من المستوى المرتفع من عدد الأبناء يرجع إلى شعور ربة الأسرة بزيادة حجم أسرتها مما يؤثر على القيام بممارسة المهارات الإدارية لانشغالها و عدم توافر وقت لممارسة المهارات الإدارية.

الفرض الرابع :”توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية وفقا للعمل خارج المنزل ( عاملات – غير عاملات )”. وللتحقق من صحة هذا الفرض استخدام اختبار(ت) (T. test) بين مجموعتين بمعرفة الفروق بين متوسطات درجات العاملات و غير العاملات في المهارات الإدارية على النحو التالي:

جدول (15) قيمة (ت) بين متوسط درجات ربات الأسر الريفيات و الحضريات بالمهارات الإدارية

البيانعاملاتغير عاملاتقيمة (ت)مستوى الدلالة
المتوسطالانحراف المعياريالمتوسطالانحراف المعياري
الغذاء71.686.5172.167.420.49غير دال
الملبس71.916.9871.527.810.38غير دال
المسكن73.288.5573.189.710.08غير دال
الدخل المالي55.647.9757.198.421.32غير دال
الأزمات47.386.847.216.460.18غير دال
المهارات الإدارية319.8928.47321.2531.450.32غير دال

يتضح من جدول (15) :وجود فروق غير داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر العاملات ومتوسطات درجات ربات الأسر غير العاملات في مستوى المهارات الإدارية أي أن عمل ربة الأسرة خارج المنزل لا يؤثر في مستوى المهارات الإدارية . ولا تتفق هذه النتيجة مع دراسة نعمة رقبان وربيع نوفل (2001) و كذا دراسة إيمان صلاح (2007) حيث أثبتا أنه توجد فروق داله إحصائيا بين العاملات و غير العاملات في إدارة شئون المنزل و كذا في مستوي السلوك الإداري ككل لصالح العاملات و قد يكون عدم الاتفاق بسبب اختلاف المحاور التي يتم تناولها للدراسة.
الفرض الخامس: “توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية والدخل “وللتحقق من صحة هذا الفرض استخدام تحليل التباين في اتجاه واحد (One way Anova).

جدول (16 ) قيمة (ف)  مستوى الدلالة لتوضيح الفروق بين متوسطات درجات رفات الأسر بالمهارات الإدارية و الدخل

البعدالغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالمهارات الإدارية ككل
قيمة (ف)0.571.12.23.861.812.56
مستوى الدلالةغير دالةغير دالةغير دالةغير دالة0.01غير دالة

يتضح من جدول (16 ) : وجود فروق غير داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية ككل و مهارات ( إدارة الغذاء و إدارة الملبس وإدارة المسكن وإدارة الأزمات ) والدخل . توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بإدارة الدخل المالي و الدخل .حيث توجد فروق بين مجموعتي المستوى المنخفض والمستوى المرتفع لصالح المستوى المنخفض من الدخل وتوجد فروق بين مجموعتي المستوى المتوسط و المستوى المرتفع لصالح المستوى المتوسط من الدخل هذا يوضح أنه كلما قل الدخل ظهرت الحاجة إلى اكتساب مهارة إدارة الدخل المالي و هو يتفق مع دراسة Godwin & Koonce (1992) حيث أوضحا أن الأزواج من ذوي الدخل المنخفض تميزوا باتجاهاتهم الإيجابية نحو التخطيط والتطبيق الفعال لإدارة الدخل المالي و إدراكهم لأهمية اكتساب المهارات في عمل الميزانية عن نظرائهم من ذوى الدخل المتوسط الفرض السادس : ” يوجد ارتباط دال إحصائيا بين درجات ربات الأسر بالوعي الديني و السن .”لتحقق من صحة هذا الفرض حساب مصفوفة معامل الارتباط بين الوعي الديني بمحاوره ( الغذاء – الملبس – المسكن – الدخل المالي – الأزمات ) و بين سن ربات الأسر في العينة الأساسية.

جدول (17) معاملات الارتباط بين الوعي الديني بمحاوره والسن

المتغيراتالوعي الديني (الغذاء)الوعي الديني (الملبس)الوعي الديني (المسكن)الوعي الديني (الدخل المالي)الوعي الديني (الأزمات)الوعي الديني (ككل)
العمر0.060.110.010.030.060.07
الدلالةغير دالغير دالغير دالغير دالغير دالغير دال

يتضح من جدول ( 17 ) وجود علاقة ارتباطيه غير داله بين السن ومستوى الوعي الديني بجميع محاوره والوعي الديني ككل ولا تتفق هذه النتيجة مع دراسة إيمان صلاح (2007) من حيث ارتفاع مستوى الدوافع الدينية مع تقدم السن وقد يكون ذلك بسبب اختلاف الدوافع الدينية التي من المنطقي أن ترتفع مع تقدم السن وهي الدوافع في العبادة و الدوافع في المعاملات الإنسانية في حين أن الدراسة الحالية تدرس الوعي الديني في محاور الغذاء و الملبس والمسكن والدخل المالي والأزمات و التي قد لا يرتبط ارتفاع مستوى الوعي الديني بها بتقدم السن.

الفرض السابع: “توجد فروق رجاله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني وفقا لمستوى التعليم ” و للتحقق من صحة هذا الفرض استخدام تحليل التباين في اتجاه واحد (one way (ANOVA لمعرفة الفروق بين متوسطات درجات أفراد العينة من ربات الأسر بالوعي الديني و مستوى التعليم.

جدول (18) قيمة (ف) ومستوى الدلالة لتوضيح الفروق بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني و مستوى التعليم

البعدالغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالمهارات الإدارية ككل
قيمة (ف)1.331.761.551.943.03.0
مستوى الدلالةغير دالةغير دالةغير دالةغير دالة0.050.05

يتضح من جدول (18) وجود فروق غير داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني فيما يختص (بالغذاء و الملبس والمسكن وإدارة الدخل المالي ) ومستوى التعليم و توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني فيما يختص بالأزمات و مستوى التعليم ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق ( 3.0) ، وهذا يعنى أن المستوى المرتفع في التعليم يؤثر في مستوى الوعي الديني فيما يختص بالأزمات ، وتوجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني ككل ومستوى التعليم ، حيث بلغت النسبة الفائية المعبرة عن الفروق ( 3.0) ، وهذا يعنى أن المستوى المرتفع في التعليم يؤثر في مستوى الوعي الديني ككل واتفقت هذه النتيجة مع دراسة إيمان صلاح (2007) حيث أوضحت أق مستوى الدوافع الدينية ككل يرتفع بارتفاع المستوى التعليمي الفرض الثامن : “يوجد ارتباط دال إحصائيا بين المهارات الإدارية و الوعي الديني لدى ربات الأسر “ولتحقق من صحة هذا الفرض قامت الباحثة بحساب مصفوفة معامل الارتباط بين متوسطات درجات الوعي الديني بمحاوره ومتوسطات درجات المهارات الإدارية بمحاورها.

جدول (19 ) معاملات الارتباط بين المهارات الإدارية بمحاورها والمهارات الإدارية ككل والوعي الديني بمحاوره والوعي الديني ككل

الغذاءالملبسالمسكنالدخل الماليالأزماتالمهارات الإدارية ككل
الغذاء0.060.060.030.080.160.11
الملبس0.080.130.060.160.240.20
المسكن0.050.150.110.200.090.17
الدخل المالي0.020.060.070.090.130.11
الأزمات0.140.090.240.160.150.22
الوعي الديني ككل0.090.130.130.180.190.20

يتضح من جدول (19 ): وجود علاقة ارتباطية موجبة بين متوسطات درجات ربات الأسر بالوعي الديني فيما يختص بالملبس و المهارات الإدارية ككل عند مستوى ( 0.01 ) أو توجد علاقة ارتباطية موجبة بين مستوى درجات ربات الأسر بالوعي الديني فيما يختص بالمسكن والمهارات الإدارية ككل (0.05 ).كما توجد علاقة ارتباطيه موجبة بين مستوى درجات ربات الأسر بالوعي الديني فيما يختص بالأزمات و مهارة
إدارة الأزمات عند مستوى (0.05 ) و المهارات الإدارية ككل عند مستوى ( 0.01 ) . وتوجد علاقة ارتباطيه موجبة يبن مستوى درجات ربات الأسر بإدارة الدخل المالي والوعي الديني ككل عند مستوى (0.05) و توجد علاقة ارتباطيه موجبة بين مستوى درجات ربات الأسر بإدارة الأزمات و الوعي ا لديني عند مستوى (0.01)و توجد علاقة ارتباطية موجبة بين مستوى درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية ككل و الوعي الديني ص عند مستوى (0.01 ) .

رابعا: نتائج البرنامج الإرشادي وتحليلي النتائج في ضوء الخاصة بالعينة التجريبية.

1- الخصائص الوصفية لربات الأسر العينة التجريبية: الخصائص الوصفية للعينة التجريبية من ربات الأسر من حيث مكان السكن و السن و عدد سنوات الزواج و عدد الأبناء و العمل والتعليم والدخل في الجدول التالي:

جدول ( 20) الخصائص الأسرية العينة التجريبية

مكان السكنالسنعدد سنوات الزواجعدد الأبناءالعمل خارج المنزلالتعليم
حضر25-3031-351-56-100-12-3عاملاتفوق متوسطجامعيدراسات عليا800-12001200-1600أكثر من 1600
العدد351411141112132521761329
%10056445644485210086824521236

2- مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر عينة الدراسة التجريبية : مستوى درجات المهارات الإدارية لدى ربات الأسر العينة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج في مجالات الشئون المنزلية تحت الدراسة في الجدول التالي

جدول ( 21) توزيع ربات الأسر العينة التجريبية تبعا لمستوى المهارات الإدارية

المهارات الإداريةقبل تطبيق البرنامجبعد تطبيق البرنامج
مرتفعمتوسطمنخفضمرتفعمتوسطمنخفض
العدد%العدد%العدد%العدد%العدد%العدد%

  يتضح من جدول (21) ارتفاع مستوى مهارة إدارة الغذاء حيث ارتفعت نسبة ربات الأسر في المستوى
المتوسط بعد تطبيق البرنامج فبلغت 76% ، في حين ظل المستوى المرتفع كما هو 16 % ، كما ارتفع مستوى مهارة إدارة الملبس بعد تطبيق البرنامج في المستوى المرتفع حيث بلغت نسبة ربات الأسر 32% ، كما ارتفع مستوى مهارة إدارة المسكن أيضا بعد تطبيق البرنامج حيث بلغت نسبة ربات الأسر 48% ، وارتفع مستوى مهارة إدارة الدخل المالي بعد تطبيق البرنامج حيث بلغت نسبة ربات الأسر 44% في المستوى المرتفع ، كما ارتفع مستوى مهارة إدارة الأزمات بعد تطبيق البرنامج حيث بلغت نسبة ربات الأسر 0 4% في المستوى المرتفع، إلا أن مستوى المهارات الإدارية ككل ظلت نسبة ربات الأسر ذوات المستوى المرتفع كما هي 20% وفي المستوى المتوسط ظهر ارتفاع في نسبة ربات الأسر في المستوى المتوسط حيث بلغت 72% بعد تطبيق البرنامج ، و انخفضت نسب ربات الأسر في المستوى المنخفض من المهارات الإدارية بعد تطبيق البرنامج مما يوضح تأثير البرنامج في تنمية المهارات الإدارية.

3- النسب المئوية لمتوسط الدرجات و التغير الحادث في مستوي المهارات الإدارية لدي بدأت الأسر . تم حساب التغير الحادث في مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر عن طريق حساب متوسطات درجات ربات الأسر بالمهارات الإدارية في مجالات الشئون المنزلية تحت الدراسة قبل و بعد تطبيق البرنامج الإرشادي .

جدول (22) متوسط الدرجات والتغير الحادث في مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر قبل و بجد تطبيق البرنامج

إدارة الغذاءإدارة الملبسإدارة المسكنإدارة الدخل الماليإدارة الأزماتالمهارات الإدارية
قبل البرنامج68.3672.0470.5257.445.6313.92
بعد البرنامج83.0484.4482.8870.9656.4377.72
التغير14.6812.412.3613.5610.863.8

يتضح من جدول (22): قبل تطبيق البرنامج :وجد أن أعلى نسبة مئوية لمتوسط درجات ربات الأسر في المهارات الإدارية هي 72.04% في إدارة الملبس ، تليها نسبة 70.52% في إدارة الدخل المالي تليها نسبه 68.36% في إدارة الغذاء مما يدل على انخفاض مستوى المهارات الإدارية لدى ربات الأسر . بعد تطبيق البرنامج يوجد ارتفاع في النسبة المئوية لمتوسط درجات ربات الأسر المهارات الإدارية في جميع مجالات الشئون المنزلية تحت الدراسة ، و كانت أعلى معدل للزيادة و بالتالي أعلى استفادة من البرنامج 84.44% في إدارة الملبس تليها نسبة 4 83.0% في إدارة الغذاء ، بينما كان أقل معدل للزيادة في إدارة الأزمات حيث كانت نسبته 56.4% .

4- دراسة الفرق بين متوسط درجات ربات الأسر قبل و بعد تطبيق البرنامج: استخدم اختبار (ت) لدراسة الفروق بين متوسط درجات ربات الأسر قبل وبعد تطبيق البرنامج الإرشادي تحقيقا للفرض التاسع وهو “توجد فروق داله إحصائيا بين متوسطات درجات ربات الأسر بالمهـارات الإدارية قبل وبعد تطبيق البرنامج الإرشادي”

جدول (23) اختبار (ت) لمتوسط درجات ربات الأسر في المهارات الإدارية قبل وبعد تطبيق البرنامج

البعدالقياسالمتوسط + الانحراف المعياريقيمة (ت)مستوى الدلالةحجم التأثير
إدارة الغذاءقبلي68.36 + 6.527.690.010.71
بعدي83.04 + 5.94
إدارة الملبسقبلي72.04 + 6.787.780.010.72
بعدي84.44 + 5.46
إدارة المسكنقبلي70.52 + 5.999.540.010.79
بعدي82.88 + 3.49
إدارة الدخل الماليقبلي57.4 + 6.788.350.010.74
بعدي70.96 + 3.25
إدارة الأزماتقبلي45.6 + 5.628.370.010.75
بعدي56.4 + 2.45
المهارات الإدارية ككلقبلي313.92 + 24.939.590.010.79
بعدي377.72 + 18.21

  يتضح من جدول (23) وجود فروق معنوية بين متوسط درجات ربات الأسر قبل وبعد تطبيق البرنامج في جميع المجالات عند (0.01 ) ويتضح أيضا أن أكبر تغير بعد تطبيق البرنامج في إدارة المسكن والمهارات الإدارية بكل (0.79 ) تراوح حجم تأثير البرنامج بين 71% – 79% للأبعاد و الدرجة الكلية و هو حجما تأثير مرتفع مما يدل على فعالية البرنامج الإرشادي .

في ضوء النتائج يوصى بـ :

1. ضرورة إدراج منهج علمي لدراسة السلوك الإداري و يدرس للفتيات من المراحل المتقدمة من التعليم و ذلك لإرساء الأسس العلمية الإدارية السليمة ، فينشأ جيلا لديه وعى كافي بالإدارة الأمر الذي يمكنهن من تحقيق أهدافهن.

02 الاهتمام بعمل برامج تهتم بالإدارة المنزلية بصفه عامه و مرجعيتها للدين بصفه خاصة وذلك بالتعاون بين المتخصصين في المجالين لتشكيل سلوك أداري سليم.

المصادر:

. القرآن الكريم.
. المراجع العربية:

01 أحمد البهي السيد وأمينة إبراهيم شلبي (2003): مناهج البحث ، كلية التربية النوعية ، جامعة المنصورة .

02 أحمد زكي بدوي (1982 ): معجم مصلحات العلوم الاجتماعية ، دار المعارف الجامعية ، الإسكندرية.

3. أمال محمد حسونة (1995 )، تقييم برنامج لإكساب أطفال الرياض بعض المهارات الاجتماعية رسالة ماجستير غير منشورة ، معهد دراسات الطفولة ، جامعة عين شمس ، القاهرة

4- إيزيس عازر نوار ، سهير محمد فؤاد نور ، مني عمر بركات (1992 ): الاقتصاد الاستهلاكي الأسري، قسم الاقتصاد المنزلي ، كلية الزراعة ، جامعة الإسكندرية

5- إيهاب رزيق (2001):الإدارة الأصول و النظريات ، دار الكتب العلمية للنشرة التوزيع ، القاهرة .
6. جميل توفيق (1996) أداره الأعمال مدخل تطبيقي ، دار النهضة العربية ببيروت

7. رشاد موسى (1999): علم نفس الدعوة بين النظرية والتطبيق ، المكتب العلمي للكمبيوتر ، الإسكندرية.

8. سعد عبد الرحمن (1998): القياس النفسي ( النظرية والتطبيق )، دار الفكر العربي ، القاهرة .

9 . سفر عوض الحارثي ( 1411ه) :استنباط بعض القيم الإسلامية و معرفة مدى إسهامها في اتخاذ القرارات الإدارية كلية التربية . جامعة أم القرى ، مكة المكرمة.
10 . على السلمي (1999 ): إدارة السلوك الإنساني ، دار غريب ، القاهرة
11 . كوثر حسين كوجك (1992 ):الإدارة المنزلية ، عالم الكتب ، القاهرة .
12 . محمد رشاد الحملاوي (1995) :أداره الأزمات تجارب محلية و عالمية مكتبة عين شمس، القاهرة .
13 . محمد ممتاز الجندي ( 1981 ): الغذاء والتغذية – التغذية الصحية ، الجزء الأول ، دار الفكر العربي . ط 4. القاهرة .
14 . محمد ناصرالدين الألباني(1995 ):سلسلة الأحاديث الصحيحة ،مكتبة المعارف للنشرة التوزيع ، الرياض ، المملكة العربية السعودية . .
15 . منال مرسى الدسوقي الشامي (2000) : الممارسات الإدارية للمراهقة و أثره على تصورها لدورها كربة أسرة رسالة ماجستير غير منشورة ، كلية الاقتصاد المنزلي ، جامعة المنوفية.
16 . وفاء فؤاد شلبي (1982): أثر القيم على ما تتخذه ربة الأسرة العاملة من قرارات تتعلق بشراء لوازم المنزل ، رسالة ماجستير غير منشورة ، كلية الاقتصاد المنزلي ، جامعة حلوان .

. المراجع الأجنبية:

  1.             Nickell, P. &Dorsey, J.M. (1976): Management In Family Living . 4th ed, Wiley Eastern Private Limited, New Delhi.
  2.             Key ,R.&K. Dickson ,N.(1990): Ascheduling Congruity Theory of Family Resource Management . Columbus ,oh : Ohio State University , Dept.of Family Resource Management
  3.             Duttle, F.& Freeman, A. (1994): Cognitive Behavioral Strategies in Crisis Intervention . The Guiford Press, New Yor

https://powderencouraged.com/w3m6c9b5?key=af8b4909c0965493e9682d74bb50a646
https://powderencouraged.com/ksq5rgwdmh?key=b5b47a0d83f8742dcf71d4de8ef00494
https://powderencouraged.com/bkcduddx?key=0252cc21d0f4e0ae5f53245940611301
×
error: Content is protected !!

اكتشاف المزيد من

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

Continue reading